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dharma—ksanti），得此法者，其心已断三毒，六通圆成，自性能随愿自在，不被诸惑所动故。
尚未证成阿罗汉之人，三毒（贪嗔痴）炽盛，六根触六尘，生心染境，一切时一切处皆被外境所迷惑：因而自性漂浮不定，无常万变，把持不住本性之动向，任业风牵流六道，致使浪迹生死，穷劫不休。
凡夫未证成阿罗汉果（梵语arhat），绝对不可任意相信自己的心，原因在此，假使愿力不足，道心不坚，随便就...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15451612478.html
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表征何义，对世间人有何启示呢？
诸君要明白，佛之所以出现世间，不外乎救拔沉迷的苦难六道轮回众生，众生沉浸在五欲（梵语panca kamah）六尘（梵语sad visayah）之境不觉不知难以自拔，起贪嗔痴，发动身口意业，内心无明带惑，广造诸业，因业所系缚，受尽无量苦之煎熬，因此动弹不得，如蚕作茧，自困其身。大圣佛陀悲愍六道四生，也包含九法界之有情，因此倒驾慈航做入世度生之庄严圣业。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561312907.html
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中国佛网讯 2007年11月4日下午，重庆华岩寺《商界精英禅修营》最后一个活动，重庆佛学院女众部督学隆续法师为营员们做开示。
隆续法师开示到，希望大家能够着眼于身边的小事，从平凡事本份事当中去体会禅的妙谛，参禅学佛的人要有一颗平常心，悟身外身。禅也不是很死板，而是在这个尘世却又超越五欲六尘，获得超然，但尽凡心，别无圣解。日常生活万事万物都是禅理，平常日用皆在道中行，哪里不是道场，哪里不可以参禅...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺《商界精英禅修营》第二天——开示|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09141118870.html
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印光法师答：金刚经者，乃佛令发菩提心，行菩萨道者，圆离凡情圣见，以行六度万行之轨范也。故曰，我应灭度一切众生，灭度一切众生已，实无众生得灭度者。良由内不见能度之我相，外不见所度之人及众生相，中不见所得无余涅槃之寿者相。四相圆离，六尘不著，故得称性遍修六度万行，以上求佛道，下化众生也。正所谓无所住而生心，生心而无所住。若有所住，则所生之心，便堕于凡情圣见之中。便与三轮体空，一道清净之义相戾。是故应...
印光法师
金刚经
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/16380930723.html
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，否则拼命执着，怎好救你脱离险境呢？（树藤代表“五欲六尘”的贪著，只有放下这些虚假的名利，我们才能身心自在，得大解脱）。
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505575490.html
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济群法师答：
关键在于，平时就努力培养觉照力，而不是等敌人上阵时，临时再找武器。
当五欲六尘的境界现前时，我们往往会生起与之相关的妄想，然后就“心随境转”。根本的对治之道，是以智慧进行观照。但对修行刚刚入门的人来说，观照力非常弱。妄念现起时，可能很快就失去正念，对付不了情绪波动。不过，也不必沮丧，只要我们依法修行，时时提起正念，久而久之，观照力自然增强。即使...
济群法师
当五欲六尘现前时，怎样调整？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084377859.html
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也因此思想中毒巨深，障碍自己对如来（梵语tathagata）正法的认知，想要踏入佛门求得正觉，实乃飘渺，甚可怜愍！
出家（梵语Pravraiyaj）真正的含义是在出离五欲六尘的因缚，不受其所沾染...三界家，出轮回家，出生死家，出烦恼家，出五欲（梵语panca kamah）六尘（梵语sad visayah）束缚之家，以达到证成无上菩提的根本意趣，若禀持这种志向，即与十方诸佛同一鼻孔出气，何以故？因为...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11164212942.html
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六尘，因为五欲六尘就是本性，本性就在五欲六尘里面。
色、声、香、味、触、法这些六尘并没有很坏，因为你心坏你执著它，所以六尘就变成六恶。六尘我若不执著它六尘，就是正觉就是佛，很简单，是不是？你一直逃避六尘，那你要逃到山上去？六尘不恶，还同正觉。色、声、香、味、触、法六尘本来没有好跟坏。钱放在那边，你哪里有好跟坏，你说。我会运用钱就是好的，我不会运用钱就是坏的。所以叫做六尘不恶，还同正觉。在色、声、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05304381185.html
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善根，来到东林寺，重新燃起念佛求往生的信念。女居士劝勉大家回去后一定要摄守好心念，不要让五欲六尘障碍了道心，以她的经验，追逐五欲六尘只能造下恶道之业，并不能给人生带来幸福和快乐，只有念佛回家才是极乐。...以来深藏在我们阿赖耶识中的善根慧根，为弥陀名号中的功德所唤醒，在东林寺，无论听晨钟暮鼓，还是诵经念佛、24小时经行，都是唤醒，没有阿弥陀佛名号的强缘，我们很难从五欲六尘中觉醒，五浊恶世，凡夫举心动念...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09185590080.html
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，为自心相”较难理解，请师父解释一下好吗？
明一法师答：
六根所对六尘，我们通过这六根得到的信息，形成自己的妄想，从而失去真心。所以，凡所有相皆是虚妄。
问：
六...来什么信号出什么画面，这才是真正的电视。
问：
弟子好像有点明白了。还请师父慈悲开示：六尘缘影，六尘何以能缘？何以有所缘？在“六尘缘影”的过程中，有一个主动者？六...
明一法师
明一法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/19304734407.html